<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?><rss version="2.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"><channel><title>Life/Communication on Xeyus Archive</title><link>https://geistlicht.work/tags/life/communication/</link><description>Recent content in Life/Communication on Xeyus Archive</description><generator>Hugo</generator><language>zh</language><lastBuildDate>Mon, 30 Mar 2026 17:04:00 +0800</lastBuildDate><atom:link href="https://geistlicht.work/tags/life/communication/index.xml" rel="self" type="application/rss+xml"/><item><title>面具模仿</title><link>https://geistlicht.work/essays/masking/</link><pubDate>Mon, 30 Mar 2026 17:04:00 +0800</pubDate><guid>https://geistlicht.work/essays/masking/</guid><description>&lt;p>我的感受是“共情”和抽象能力是自然而然的，只要我能“看到”，所以在看到时自然就会为了解决“共情”察觉的问题而用模仿找更贴近当事人的解决方法。&lt;/p>
&lt;p>认知共情很简单，设身处地分析对象知道的信息与思维方式、可能的经验会带来什么。&lt;/p>
&lt;p>抽象能力，就是“要倾听别人说话”而不是“要听老师说话”这样的。“这个人是怎么运作的”相比“这个人怎么说话”更容易察觉，而命运石之门、JoJo 的奇妙冒险之类作品里的戏剧化表达，李箱的存在认知与生活方式……都很容易模仿与调用。&lt;/p>
&lt;p>和“一无所有”以及被 Masking 取代不同，我似乎还是有一个比较稳定的“自我”。真有意思，我&lt;a href="%E4%BA%BA%E6%A0%BC%E8%A6%86%E7%9B%96%E4%B8%8E%E4%B9%A6%E5%86%99%E8%87%AA%E6%88%91">是觉得没有独一稳定的自我“存在”的，只有认知过程&lt;/a>。“既然是过程，那就没有一个‘我’在里面”，而这个“我”实际上就是过程。&lt;/p>
&lt;blockquote>
&lt;p>但你没有一个机制是：&lt;strong>“即使我可以继续，我也选择不继续”&lt;/strong>&lt;/p>&lt;/blockquote>
&lt;p>这个问题别的地方再说。&lt;/p></description></item></channel></rss>