梦中的人格覆盖更像是 第一类是“奉献”的镜像化模拟，你到了那个位置成了那个人会怎么做，从路边一条到文学角色到国家领袖到不存在的政体发言人什么都有，当然更多的还是类似我这个人格但可能某些方面更极端的边缘人、完全沉浸在自己世界不知道做什么的人。 第二类是原型与角色扮演，我所了解过设想过的特质和人物我照样能成为，只不过其体验我可能受不太了 第三类是沉浸式戏剧，和第二类的区别是这一自我我从未设想或者了解过，也不是什么明显的阴影，但它就是被潜意识搞出来覆盖了，连同一些我没见过但确实和我这里有关的，比如三年后我意识到其中一个第三类梦中重要的桥是沈阳的三好桥，虽然我在做梦那阵还没看过它，即使经过了也是在睡觉那种没看过。 第四类算是和它们会结合的一种，极端情况下与社会规训或各种灾难、反认识的东西对抗。比如被迫为某个纳粹化体制当杀手和秘密警察的嗜血圣人

不可翻译术语 (如编程关键字、语言学文章中指定关键字词、软件选项名)：使用内联代码 可引用术语 (如你在编写 wiki 库且你的术语可被引用): 使用 wiki/md 链接 其他术语: 随便，加粗斜体高亮等啥都行

超我的悖论在于：你越是试图满足它，它就越是觉得你有罪。因为超我的存在基础就是禁令，它通过让你感到痛苦来证明自己的存在感。根据弗洛伊德的理论，自我的放弃和服从越多，超我就越是严厉和好斗。接下来你觉得你的自我要屈服了，所以超我就更加明显地开始攻击了。 而根据大他者理论可得出愧疚感和自卑其实是在试图填补父母内心的匮乏。满足联系、标准这些是在欲望大他者的欲望，而这个永不能满足，所以永远达不到那个想要的标准。 同时愧疚感本质上是一种虚装的权力感。承认自己做错了而不是对方出现问题会有一种这段关系仍然受自己掌控的权力感，回顾自己还可以怎么做得更好可以给出自己能掌控过去、结果和行为的错觉。 而愤怒投射总是能构成一段享乐循环，这里是拉康语境下的享乐，带有痛苦的、过剩的快感。通过寻找一个引子，以便倾泻自己的焦虑、恐惧、不满……然后通过施加刺激让他人替代自己痛苦的同时感受到控制感和关系连结；而被倾泻的对象会将失控（相较于普通状态而言）和维护大他者不必崩溃作为享乐。 为了便于理解接下来该怎么做和看待“自我”，我将引用卡巴拉生命树的理论分析。 生命之树由 10 个质点（Sephirot）和 22 条路径组成，另有一个隐藏质点，分为三条支柱。 ![[10Attachments/03灵感/短记/不合时宜的超我/{{notename}}-2026-03-10-153258.webp]] Kether，王冠，无限光收缩进入无限能量或无限光的奇点的产物。对于人类，绝对意志与存在本身。，它是你“活下去”的最底层指令。 Chokmah，智慧，无限强烈、永远向外推进、与光速同速度的纯动态能量。原始的直觉与创造闪念。 Binah，理解，宇宙的母性，赋予原始能量以“形状”“限制”和“边界”。认知框架，逻辑、分析、理解力。 Chesed，慈悲，无条件的爱、宽容，建设性的秩序、稳定、恩典。人类的仁慈、宽容、领导力。 Geburah，严厉/力量，力量、审判、破坏性净化。人类的防御与破坏。 Tiphareth，美丽/平衡，整个生命之树的圆心，连接几乎所有质点。代表协调、自我、美。是人类调和规训和自我的中枢。它调和“慈悲”与“严厉”，如果“慈悲”的光缺乏“严厉”约束，它就会消失，而“严厉”的约束过重，光就无法透出，“美丽”正常情况下会找到它们的平衡。 Netzach，胜利，是情感、本能、自然界的生命力。 Hod，宏伟，代表具体的沟通、理性、科学、战术。 Yesod，基础，物质世界（Malkuth）与灵界之间的过滤器和透镜。它筛选什么会从潜意识、感知、幻觉……中流溢到物质世界。是梦境和幻觉的所在地。 Malkuth，王国，树的最底端，所有能量的最终归宿。代表物质世界、行动、肉体。 以及隐藏质点 Da’at，知识，它是将“闪电般的灵感”转化为“可落地的认知”的那个过程。 能量自上而下流溢，如果跳过质点、未达到平衡、被歪曲就会错误显化。 简单例子：经过“慈悲”后直接在“王国”显化的能量，缺乏“严厉”的约束和“美丽”的平衡，“胜利”的感性形态和“宏伟”的理性形态，“基础”的筛选，表现出来的就是不切实际而空洞、泛泛而谈的慈悲。 下面是出问题的具体描述： 从“智慧”到“慈悲”的路径断裂：无法自我同情、自我关怀。分裂的才华与德行带来“德不配位”的愧疚。 “慈悲”到“严厉”的路径断裂：这条横向路径正常情况下负责让“对他人的慈悲”和“对自己的严厉”达成和解，断裂了就只剩“对他人的慈悲”和“对自己的严厉”，以及沿着质点所在支柱纵向循环的能量（下文恶性回流的能量）。 插播：孤立质点直接在王国显化会怎么样？比如孤立的 Chesed，缺乏 Geburah 的健康边界、缺Chokmah 的洞察、 Tiphareth 的整合。 失去 Geburah：慈悲变成溺爱、纵容 失去 Chokmah：盲目的仁慈，给予错误对象或造成错误后果，甚至于宗教慈善中的思想控制式的自以为仁慈。 失去 Tiphareth：慈悲不再服务于整体和谐，如片面的善，忽视长远发展或某些成员 最终表现为软弱、逃避的善良。 严厉之柱的三个质点（“理解”“严厉”“宏伟”）被替换的同时由于慈悲之柱和温和支柱出现路径断裂，能量过度流溢。 “理解”被替换为不可质疑的判断和规训。 “严厉”从向外防御、斩断恶的能力被扭转为自我攻击。 没有“慈悲”的宽容，“严厉”就会变成毁灭，表现之一就是“只有我应做的事，没有我想做的事”。同时“严厉”会因缺乏“慈悲”对冲开始全天候无死角找东西审判证明自己还有用，表现为自我惩罚。 “宏伟”的能量恶性回流，强行用理性工具为错误的“严厉”辩护。 “美丽”完全没起到平衡作用。由于左右失衡，“自我”不是建立在真实的内心平衡上，而是建立在“满足大他者期待”的幻觉上。负罪感取代平衡和自我认同成为了树的中心。 “宏伟”与“美丽”间的路径正常，但由于整体不太正常表现为合理化替代行动。 “宏伟”与“胜利”间的路径失谐：这条路径象征着结构的崩塌。当你在 Hod（逻辑）层面试图维持认知，而 Netzach（本能欲望）又渴望逃离和否定 Hod （但实际上一直在被 Hod 否定，所以这条路径断裂了）时，能量会在这条路径上剧烈冲突，最终以“梦中吓醒”或“情绪爆发”的形式炸裂。 还有梦境位于其中的 Yesod，如果上方的能量不对，这里必然会积蓄不对的能量然后透射出来，持续地透射出来。所以它会接受 Geburah 的惩罚，持续地将其表现为梦境，向审判官证明自己在悔过，而且不会断绝这份关系，不会让审判官失去存在价值。 这里尽管 Yesod 和 Geburah 的路径没断裂，Netzach 和 Yesod 也保持正常联系，但 Hod 失效了。理性持续作用于自我、服务超我但是不去面对本我。 最终于王国显化的就是……呃，温和的、极有逻辑的行为。左右失衡，中间断裂，但仅限于某些能量的结构。 单独说说 Netzach，生命力，本能欲望，感性。最不能接受失去的就是 Netzach 流动的地方。 ...

情感是一种既定的叙述，色彩是一种客观的断言

「关于被迫性那一段，突然意识到这和拉康的“大他者”概念有点像，“大他者是我们为之表演的假想之眼，是我们在社会语言上得体行事所必需的观察者。”但其实我认为“大他者”的存在并非是必要以及必然的，“慎独”也并非是必须考虑“大他者”才能存在的。」

心理催眠早起法 今天确定了心理催眠早起有用，3点睡最晚7点就因为这个早起了，梦中触发叫醒trigger（小狗）

Obsidian使用内置的Lucide图标库修改图标 所以自定义边栏CSS，Commander图标都是在 lucide.dev 中复制URL/选择的。

如果一个人： 随身佩戴/携带带有类似经文的物品，甚至把它们系在手上 尊敬老者和智慧的人 早晚诵读祷文 爱你的邻里（只限于接受戒命者）如同爱你自己 在你的邻里（只限于接受戒命者）生命处在危险的时候不可置之不理！ 不可埋怨 不要眼看着邻里受苦要尽力给于他们所需的 不可和“异教徒”联姻婚配 之后还要积极生育繁衍后代 不得嫖妓，不得婚前性行为 以一年之首为神圣 吃的东西像是只能吃白名单里的东西，比如干巴巴的面包，而且吃前吃后都会看书念念有词 那么他是： A. 犹太教信徒 B. 高中生 （犹太教戒律太多了，这里只节选了有节目效果的） [[2025-11-24]]

以找到可能的，最适合架空世界观的解决方案之一 荒诞与讽刺小说 娱乐性质的思想实验/科幻/奇幻/惊悚

管理的部分目标和懒政手段是转移矛盾。 以及愚民。 都有什么现状、常态、观念、规则和工具、梗、流行语……体现了这点？这又多大程度上与归纳有别？ 2026-01-23 补：也就是让火烧不到自己身上。[[权力、管制和无政府主义]]