“情绪价值”一词只肯定了情绪的功利性价值：维稳和润滑。作为确定双方地位和关系的一个工具的价值：对方给我情绪价值，说明其愿意为我付出，服从我们之间的规则/稍微不那么有利的要求；我给出情绪价值，意味着我在用这个换取和谐对话与进一步沟通的通用敲门砖，以及略微的示弱，有时也是表明自己在这段关系中强势，这个具体看要用它换取谁的退步，用来深化这段关系的性质；同时它相较于各种情绪形容词更易量化，“感觉”是主观的，但是有没有价值有客观表现。
同时，它暗示这像其他任何价值一样是需要创造、流通和维护的。不创造价值就是无用，不维护就是在毁坏我们的利益。由于它仍然没有像一美元等于多少人民币那样有明确汇率，还像黄金价格一样随着双方情况不同而出现价值波动，所以计算情绪价值一事稍显困难，让双方获得的情绪价值对等似乎也相当困难，不断地计算、卖出、买入更多才是最优解。这客观意义上促进了人们遵守通常意义上的道德准则和社交标准，以及各种焦虑、人情往来、收受贿赂、狗哨政治、以更明显或易得的价值置换不那么明显的价值。
但是情绪最基本的价值和作用被忽视，甚至刻意隐瞒了。
- 行为基础。它是最基本的趋利避害本能和迅速（尽管笼统）的即时分析。直接走杏仁核再到前额叶具体研究让它比理性应对和分析事件更简单，也成为了“理性”的基础。
- 道德和共识。最初的集体主义与利他情感是因为这种行为能被更多人看见而传播开的模因，也是因互相帮助更可能生存而留下来的进化成果；各种负面情感是人类进化中平衡利己与利他的有效成果；道德是对外界的，这个主体应该怎么做，怎么平衡自己和外界的关系。理性是修补道德标准、提高践行道德带来的成果的。情绪是道德感和共识的第一印象和定义，理性是跟在它后面赞同或反抗它的第二因素——但大多数情况下也只是在前者定下的范围和基调下，比如它让你看到的重点、它让你单刀直入的一种逻辑……情绪在吹狗哨这里扮演了“过滤器”和“编辑器”的角色。它不是为了寻求客观真理，而是为了维护心理舒适和群体认同，这应该是情绪价值的最好体现。“情绪价值”在强调道德和共识带来的效果，而不是它的局限性；它在强调它的作用，但又为它带来的作用找了别的源头。
针对这种新自由主义下过度强调各种东西货币价值和个人责任的批评有很多，也不缺我这一条。但是显然，再次声明情绪存在状态、生理特征、社会作用，以及天天创造新词和挪用经济金融词汇对人和语言的异化，大概能为一个普通公民提供“情绪价值”，通过拉拢持相似观点的人力资源并为其提供情绪价值，为社会创造一个去中心化的赛博反叛小团体，推动社交媒体流量产生……看，我也会新自由主义那一套“话术”，用这个反驳“只喊口号不做事”的批评好像有点讽刺，但符合我的审美，我喜欢看讽刺小说。
接受某个东西，比如情绪的存在，并看到它真实地在决策和行动中流动的方式，不仅符合那种“个人责任”的论调，还能让我们更自由地给宣扬情绪价值的人一拳，大慈大悲地为那些注重体面的人上演一出符合他们认知中体面剧本的戏以满足他们情绪价值的同时压制他们的声音，达成“共赢”。（毕竟有时候做什么都会被一些解构性或个人中心的判断标准视作妥协，那就只能当作自己日行一善了）
后记：如果看到了商机，大概会有人借此机会放上收款码呼吁读者 buy me a cup off coffee 或者带货。