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从肯尼亚说起 不思观望 这是因为年末肯尼亚论文代写的事情在中国互联网又稍微火了一下，我才想到可以把这个作为本年年报的引子，虽然 2025 年我构思的寻找浮士德中就考虑把这个问题用作情节之一（尚未开始写所以暂时不提供大纲以及用作什么情节）。 作为引子的原因如本节小标题所述，“不思观望”。什么思考都只能隔着眼睛和屏幕压在心里，不带思考地去观望这一切取悦仙人。这是 Limbus Company 今年的新剧情。虽然没有该章节主角那种善意和行动力（尤其是改变这一系统的能力），但是观看，取悦仙人，隔离……仙人们的长生就是人不人鬼不鬼地待在铁槛寺里看外界的刺激和惨状，放在故事里是反派，放在现在，多亏了后现代和存在主义，大家都可以像仙人一样毫无负担地享受各种屏幕外的刺激了。 只要“不思”自己的行动，“不思”怎么在善意或者什么别的受挫时继续行动，“不思”怎么走出不愿行动只鼓励别的个体发挥主观能动性或者怎么用种种社会性联系、问题取代自己的想法的情况，就可以继续为自己和自己心中的仙人奉上戏剧并着重欣赏自己喜欢的部分。然后在耳濡目染中成为没有仙人的权力，但是表演出了那种状态并因此欢愉的人。 回到本文第一个二级标题，我理解为什么有人会为此，为了一个经济发展还算好（指发展中国家横向对比）、有相对而言比较好的高等教育体系、曾是英语为主殖民地的国家有着论文代写产业链感到惊讶，但我个人偏见认为从这种初次了解的惊讶后衍生的讨论大多是一种刻奇，也许来自“我看见这些并且为我们都会因此悲愤流泪，并为自己的好日子自豪”，也许来自“物伤其类”。实际上，按照我个人理解，一个不怎么有国际视野的人，知道一个刻板印象中的贫穷非洲国家（呃，是非洲的这点可能也不知道）有着发达的论文代写产业链后，最正当的惊讶应该是“这和我的刻板印象不符，超出了我的知识”，剩下的惊讶多少都不太对劲。 同样的刻奇从各种源头流出。 身份政治的一体两面。 像福柯那种回避的，以为自己只是选择了一种生活方式不需要特意声张、也有不去说的自由的；或者“下大棋”为由装作不存在矛盾，或者认为自己是更强的一方不需要认为这是矛盾，以为自己是在促进更伟大的平等和共识，与理智者一起启迪无知和教导弱者的…… 表演的是超脱、成熟、不被身份政治绑架 重复的话语:“我们应该超越这些标签”、“不要搞对立” 刻奇的核心:陶醉于自己的理性姿态,享受"我比那些激进者更清醒"的优越感 还有各种用着各种黑话，用生造出某种没法实践又集百家之糟粕以团结群体，用声势代替行动和理解并且以此为荣的…… 表演的是忠诚、战斗性、道德纯洁 重复的话语:“如果你不是XXX,你就是敌人”、“不容质疑” 刻奇的核心:陶醉于自己的献身姿态，享受"我在正义一方"的道德快感，以及“我们其实能打败你们只不过我们施舍了你们无能狂怒的空间”和“我们被你们这么打击但还是最终会获胜的一方”的胜利快感 这种夸张的、纯粹的情感流露完全没有艺术性和价值可言。 还有今年看到的中国文学到处抄袭。除了个人没有文学素养只能靠抄别人的并不断告诉自己实际上自己才是原作，以满足自尊外，还有“我创作了这个作品”和“看啊，我是一个有才华的创作者，我配得上这个身份，读者们都会赞美我”的想法，为了摆脱道德负担和保证自己抄袭获得的利益不会事后消失，坚信自己才是正确的、原创的，挪用了一种空洞而纯粹的道德姿态捍卫自己。而一群读者也因“我们都在捍卫一种有道德污点的艺术，多么的反叛、超脱”而进入了同样纯粹的境界。 而我也许脱离了刻奇的范畴，但也在“不思观望”。我了解到本节最开始抛出的问题，是在高中，地理课（那时还因为疫情上的网课）表演得很认真时被老师提问了为什么相比荷兰，肯尼亚的鲜花产业更发达。既然是"表演得很认真"，那就说明我根本没认真听，也没能认真地回想其初中地理讲的气候等自然地理和新引入的人文地理知识（实际上那阵老师到底在讲什么，当时我都不知道），成功做到了角度覆盖全，但是具体知识点歪了——也就是运输方式和热带草原气候与温带海洋气候特点这些我没经历过，也没认真思考过为什么“反常识”的知识点，虽然我的地理老师讲过只长草不长树肯定没水之类的话，但这个时候一个不准备继续选修地理的人很难认真对待，毕竟即时任务是根据“更发达”这点在每个角度硬编优点。 然后我就顺道上网查了点肯尼亚的资料。摸鱼时被提问很难不迁怒。然后没过两分钟我就看到了，也许是回想起了某个 RSS 源或公众号写过的论文代写问题。顺便悼念下 SME，陪了我至少 6 年的科普公众号，以及评论互动时收到的它的帆布包，都先后突然消失了。回到刚刚的查资料，那时我很想找人跑团，COC 为主，因为我只有时间看小说没时间了解更需要游戏的 DND，然后，也许每个想跑 COC 的都绕不开一个环球旅行官方模组，《奈亚拉托提普的面具》。再加上当时 Limbus Company 正好立项（并非谐音梗，没喊你，李箱），我正是热衷于看各地文学、了解各地风土人情的时候（我如此确信是因为虽然我失去了那是哪年哪年级的时间感，但 C·A·史密斯的作品集《虚境奇谭》和李箱的作品集是我差不多同一时间收到并阅读的——我可以通过查找一个相关的梦境记录确定时间，但那就扯太远了）。 然后，我相信这些都早已成为了我现在的“过去的延伸”。就像 2025 年那样。贸易战，然后升级；移民和战争，然后继续，然后 Doge 走了个过长引爆一发民粹后下场，然后出动不加管束和总统一样随心所欲的 ICE，然后征服早有内政撕裂预兆和己方军事布局的国家；食品安全，然后是食用油的油罐车成了化工用油的，学生的食堂和屎没区别，预制菜战争似乎只击垮了一个假精致且自大的品牌；生育率和性别与恋爱问题，然后是增税…… 我现在找到了更多科普博客和有价值的书，还发现自己能像他们那样写作（尽管还在练习），对我这种擅长读书但语文答题总跑偏的人而言真是奇迹；我真的有固桌跑团，之前从没想到我说愿意跑团就真的会经历这么多 DND 战役，以及一次 COC 的；我还是喜欢李箱，不论是游戏里的还是现实中的，还在以相当多文学家保有的不健康作息与拖延症写东西，“甚至没有像相当多文学家那样患病呢”，过敏性鼻炎症状就像游戏中被平均战力的李箱那样好了很多。而且不会有那么多完整的剧情与生命体验式梦境了，因为我这一年在睡眠问题与焦虑和能用记录沙盒灵感，另一种“不思观望”，处理掉那些故事和表达间反复，做到了除非想，否则“不再有梦”。也许这算是我能与潜意识达成统一，真是奇迹。 我处在像废墟延伸出来的世界，看到了自己理解乃至预知但第一时间反应不过来自己为什么知道的各种事件，也有过相当心理不顺没有目标和动力的日子，也会认不出从过去一直到现在的重要之人如朋友。 “我忘记了所有悲剧，看到的都是奇迹。” 没玩过《空洞骑士》也不影响读者理解我这里引用的奎若心理活动，并且省略掉了前半句。实际上前半句也很应景，“活了这么久，记得的却这么少，也许我应该心怀感激？” 在这个时代遗忘近在咫尺的悲剧，也许是我们共有的悲剧，我们需要忘记创伤好更快地跟上活着的节奏，需要清除内存为下一场戏剧、下一场悲剧准备，需要忘记悲剧的分量好让自己为他人带来悲剧的行为更加合理。我想就像奎若那样，我也不是完全忘记了悲剧，完全忘记了自己记忆中和现在形成正面或负面对比的片段，但在这种时候，“忘记了所有悲剧”可能才是对这一切的精准概括和总结，还有印象，但不能说真正记得，也许连是黑是白都分不出来。 “看到的都是奇迹”，眼前的奇迹具有二律背反般的含义，而且这些含义都算是某种奇迹，这种撕裂感很难接受，还可能会带来类似幸存者愧疚这样的感受。 （我并没有忽略这段心理活动是奎若自杀前的这一背景信息，所以我还是在这里引用了。） 虽然在本应是主角的生活中成为了说着“真是奇迹”的过客，但就具体的瞬间而言，我们没有“不思观望”而是像忘记过去那样自然地参与它、改变它。虽然就整体而言这个年份和圣巢一样像是过去的倾颓和自己无力阻挡、由诸多过错紧缠而成的大势。这是我们阶段性的胜利。 在那之后的故事 不能只是先锋队和教导者 “知识分子的职责是教导民众，激发并带领他们打碎愚昧和镣铐”——这个说法比单纯的“教导”听起来更积极，更有担当。毕竟，“带领”意味着我也在行动，我也在承担风险，我和你们在一起。 但也许这正是最狡猾的版本。因为"带领"这个词掩盖了一个事实：大多数知识分子只是在以存在主义式的自我封闭，带领自己的追随者，而且是一种逃避决策与分析责任和内部阶级和权力分配的平等、温情的自我封闭。而这一先锋队性质——“我们比你们先觉醒，所以我们先来平等地帮助你们，教导你们”——又让他们能毫不犹豫地给自己的组织贴金，否决怀疑。 “带领”预设了一个前提： 知识分子已经知道镣铐在哪里，知道应该怎么打碎 。 但这个"知道"从哪里来？往往不是从被压迫者的具体经验中来，而是从理论、从书本、从知识分子自己的世界观中来。 所以"带领"实际上是： 我用我的框架定义你的压迫，然后带领你按照我的方式反抗 。如果你说“这不是我的压迫”，答案是“你还没觉醒”。如果你说“这个方式不可行”，答案是“你不够勇敢”。如果你说“这个框架忽略了事实/有理论问题”，答案是“你不是我们的人”“你没理解这个理论化用了什么概念，比之前的好在哪儿”以及更多的复读话术。这也算一种平等的对待，两条平行线当然平等。 方向永远是我的，失败永远是你们的。 而不论这个知识分子先锋队长如何称呼，如何表现，都改变不了这里的权力结构，以及这位队长只能想着如何教导如何团结但不知道怎么在事件中回避前人犯下的错误——至少复刻前人的辉煌成绩——的情况。虽然很多队长也只是想着捞一笔，但先不谈这个问题。知识分子在前面，民众在后面。知识分子提供决定方向的基础，通过成为某种宗教或娱乐式的化身直接让自己的方向成为民众的方向，或者只是提供这个基础，民众提供力量。知识分子指出哪里是零和博弈哪里是既得利益者不愿放下要守不住的利益哪里是纯粹的社会文化积淀的问题与不公，这些分析不是为了改变结构，而是为了在这个结构里找到更有利的位置——然后一起跳进去，希望自己能抢到更多东西，靠原始的攀比和嫉妒驱使自己得到不论是好是坏自己看起来喜欢的处境。 我已经扇了宙斯一耳光了，我已经行动了，胜利了，至于结果，我去推石头享受人生后的结果——那是你们的问题。我只是在荒谬的世界中选择了一种真实的生活方式，我已经反抗了。 多么美妙的生活方式。每到这种时候，我就会想起提安哥他妈妈在他上学时问的“你已经尽力了吗”。唉，又回到了这部分的二级标题。虽然更简单的道路，微观层面更宽容待己和待人、把各种身份问题经济问题阶级问题只要不触及自己雷点就转化成个人生存方式选择与表达的道路，奴隶的哲学很好，还能有效排除自我折磨的愧疚和后悔，但……你们是没有妈妈吗？有时候我只能诉诸人身攻击以表达这种源自对自己无能和懦弱，佐以词穷和不想用“黑话”产生的投射性攻击。我的言辞会带来不必要的麻烦，以及用稚嫩的难以传播的语言误人子弟，所以宣传工作不是我最需要上心的；我是个社会化不足的人、不屑于为人处世潜规则的人所以我只是选择了更适合我的革命方式……一帮“正常人”比我还纠结自己不了解、不是自己范式内的东西，以至于沦落到和自闭症小孩比谁更没法突破奇怪的行为范式了。 ...

所有数据均来源于天眼查、企查查等公开商业征信平台，不代表个人主观臆断。 [!quote] Quote Rese Ase, [2025/9/19 18:32] 对了，最近我这遭遇了一次疑似诈骗 Rese Ase, [2025/9/19 18:33] 是学校的水卡系统，天天要求绑定支卡通，最近一次弹窗说要刷脸认证，看起来很符合它天天整活要权限的尿性 Rese Ase, [2025/9/19 18:33] 但是接下来就是一个类似视频通话的界面，要求我说话 Rese Ase, [2025/9/19 18:34] 退出后是支付宝一个语焉不详的界面，说面部认证（具体名称我忘了，总之就是大部分严肃性认证和身份识别都有的那个刷脸）很有用 Rese Ase, [2025/9/19 18:34] 然后水卡还能正常用 Rese Ase, [2025/9/19 18:34] 吓得我赶紧把这个破小程序解约了 Rese Ase, [2025/9/19 18:35] 小程序叫“趣智校园” Rese Ase, [2025/9/19 18:35] 你可以上小红书搜一下 Rese Ase, [2025/9/19 18:35] 我大致浏览了一下，发现它就是个铺天盖地全是骂声的垄断产品 Rese Ase, [2025/9/19 18:35] 想不明白我们学校为什么要改用它 Rese Ase, [2025/9/19 18:36] 不过在这之前我就不怎么想用它了，它基本上每一步都会自动弹出或跳转到广告 Rese Ase, [2025/9/19 18:36] 这只是让我自己买便携烧水瓶的导火索 Rese Ase, [2025/9/19 18:54] 刚刚在校长直通车上投诉趣智校园了 Rese Ase, [2025/9/19 18:56] 目前虽然我个人信息没泄露（除了对方可能录了我的人脸和声音信息），但是天天拿个350毫升的小水壶烧水，或者走4分钟去教学楼打水还是会比较麻烦。我挺希望学校把这个破玩意换下去的。一个从2023年开始就差评如潮的玩意他们居然2024年当新鲜玩意引进了……所以我感觉换下去的可能比较小，去年这个时候它才刚取代原有的、校园网内部的水卡系统。 ...

我认为达米安就是我手下这 17 个人中最合适的。对，他的装束就是修道院制服，但是细节处见分晓，对比才有真相。17 个人里对比，其他人多少都会有意识地遮掩自己的身体或者让自己装束的视觉重心在自己的战斗能力上。比如毕格比，他的锁链和披风很好地达到了这一效果，不过我还是得说他太自卑了，总是驼背，希望别人看到他知道他有问题离得远点，并且自己也要远离别人不被别人注意。还有阿玛尼，虽然她的身材很好，但是她的装束突出的是飘逸的丝带，还有盾牌和矛，重点在战斗能力。只有达米安，因为他的颈环和头巾，看过去第一眼，视觉被尖刺引导至面部发现这家伙没怎么露脸，之后就会注意到他“神圣的肉体”。接下来是细节，他那身制服的细节也有问题。一般而言它应该是干净、没有血迹和破损的，而且头巾应该完全覆盖面部，但是他的头巾在眼睛那里有好几块血迹，这还只是最容易注意到的部分，并且没完全覆盖住下半张脸，看起来就更加容易理解这个人的同时感觉他更狂热了。还有，这么个鬼地方有个人在面对那些不可名状时总是发自内心地笑，这就是最大的问题。

我现在非常向往达米安的精神状态。爆压不过是他受难路上的一个里程碑，没有任何和他平时不一样的行为或者什么被压制的另一面、不好的想法（比如自私、恐惧、怀疑）——只不过更加激进更加激情了。心力衰竭是他承受不来能力不够，而不是偏移了目标或者崩溃了。 帕拉会回到那个孤立她嘲笑她超前成果的大学，鲍德温会痛苦地喊出“把绷带给我，我有用”“我承担着你们难以想象的困苦”，毕格比会在恐惧偏执时用那个恶魔威胁别人不要伤害他，巴利斯坦和迪斯马会为自己葬送的性命无法承担愧疚和罪孽……但达米安一直是那个样子。别人会在压力下发现自己与外界交互的方式、自我认知出现问题，无法自洽，或者背离自己某部分希望的方向没法整合，比如社会认同、道德判断、个人追求。这家伙？[[完人之梦|不会脱轨]]。 而且，发现一代他的“圣证”其实是铁王冠后，我准备再补充点。其中一部分在暗黑地牢DNDpa 里提到了，别人把铁王冠象征的现实本质当作对象，能被崇拜、取代、征服的对象，他只是把这视作“现实”的一部分和又一个苦难、作为“现实本质”的最大的苦难。苦难是真实的,忍受苦难本身就是救赎。历史上对抗教廷腐败的圣徒，现在面对宇宙级的腐败，用的还是同一招。所以我们的达米安还是成了一个比先祖、二代主角他们好太多的人。 同时，套一下荣格八维，Fi-Se-Ni-Te-Fe-Si-Ne-Ti。他的 no detours 还表现在阴影整合。达米安这家伙属于少有的能让 Ti 完全翻不起什么“直击灵魂”的拷问，完全把八个功能都为一个“目标”服务的家伙，所以小逼崽子爆压后就会喊点“I STAND ON THE PRECIPICE!”“YOU KNOW NOTHING OF DEVOTION!”“Drink from my veins! Take communion!”之类看起来过于自傲甚至于异端的话——实际上考虑到他平时也会经常说“In my blight, be redeemed!”“Follow my path and be rewarded!”“The curs hunger for my sacred blood!”这种话，他反而是爆压后最正常的一个。因为他已经没什么“阴影”了，或者说“阴影”已经是他“光明”的一部分了。他的“阴影”已经在 Fi 的框架里完全合理化，没法被 Ti 的话语体系攻击。自傲？那是对苦修成果的正当自信。 异端？那是对腐败权威的必要对抗。 神化自我？那是苦难救赎论的自然延伸。主体是流动、连接的产物。他的装配太稳定了。

目前我对“文青自我疗愈”系列，也就是存在主义（和佛学）的简要批判如下： 自由： 它预设了先于社会交互存在的主体，但主体是交互的产物。 既然没有孤立的“存在（Existence）”作为前提，那么“存在先于本质”就成了一个伪命题。因为“存在”本身就是由“他者/环境的交互”这一本质属性构成的。 形而上学自由(metaphysical freedom)：我的行为是否被先前原因决定？ 现象学自由(phenomenological freedom):：我体验到选择的感觉吗？ 政治自由(political freedom)：我能实际做什么？ 存在主义的诡计是：用现象学自由(我"感觉"在选择)偷换形而上学自由，再用个人的形而上学自由遮蔽政治自由的缺失。 它假设“存在先于本质”，但我认为这里Existence并不“precede”essence。不是我们为existence赋予essence，或者传统的具有某essence由其约束才是某个existence，而是existence本身表现出的feature，“存在的‘本质’带来的表现”，被称为essence“本质”。而人的existence决定了它会表现得会模仿、利他……又因我们所处的社会被称为“学习”“道德”的essence。我们都被“存在”的“本质”，或者说存在本身的存在决定着，没有能超越“存在的本质”的自由。 荒诞：就我个人视角而言，这个概念还是太过理性了，而且它在试图用理性对抗理性带来的问题，同时要装作是出于生存本能、感受……这类非理性而行动，甚至出于超越性行动的。它将理性的赋予意义、对抗荒诞诉诸了超越性，又把反抗从它试图赋予其的超越性位置上搬到了一个更平易近人而刻奇的位置上。它会维护你喜欢的传统，维护你喜欢的秩序，但这不仅是因为你赋予了其意义，还是因为你依然在依赖你回避的他者行动，总以为自己不是对着某面镜子的影子行动，而且这不会影响自身的自由和独特。语言游戏还是太过理性了，“我觉醒了”就能装作“我”没有为“我们”和“他们”落泪。 社会性逃避与合理化：一个简单的解释是精神分析，“合理化”——就像我们用理性和规则合理化“不去反抗”“反抗无用”那样，他们在用一套自洽的、“虚无”的语言合理化自己的自恋和逃避。即使它在谈论反抗，它也只在谈论个人的反抗，无法面对主体间性。“存在主义问题”得不到解决因为它本身的存在就在把问题变成问题本身。

2025年全球军事冲突与地缘安全深度评估报告 全球安全秩序的结构性坍塌与再定义 2025年被历史学家与地缘政治分析家公认为21世纪安全范式的分水岭。这一年，全球武装冲突的烈度与频率呈现出爆发式增长，冲突致死人数在2024年基础上激增23%，总计达到近240,000人 1。这种动荡的核心动因源于多重权力中心的剧烈摩擦：美国在唐纳德·特朗普重返白宫后，将其外交核心从传统的全球干预主义转向以“门罗主义”为核心的西半球霸权巩固；俄罗斯在旷日持久的乌克兰战争中寻求突破性进展并引入战略威慑新技术；中东则经历了从“代理人战争”到“大国直接对抗”的代际跃迁 1。 地缘政治的破碎化在2025年表现为国际法框架的进一步边缘化。非国家武装组织（NSAGs）不仅在冲突中扮演关键角色，更在多个地区演变为具备治理能力的准国家实体。根据红十字国际委员会（ICRC）的数据，全球有超过2.04亿人生活在这些组织的控制或争夺区域，这一数字较2021年增加了3000万 4。这种权力的去中心化使得传统的冲突调解机制——如联合国和欧安组织——在面对高度复杂且跨国运作的武装集团时显得力不从心 1。 俄乌冲突第四年：高强度损耗与战略性突破的博弈 2025年是俄乌战争进入实质性转型的一年。冲突性质从前三年的堑壕对峙演变为高度动态的领土争夺与非对称战略打击 6。俄罗斯在2025年取得了自2022年全面入侵初期以来最大规模的领土收益，根据分析，俄军全年夺取的乌克兰领土面积达到4,831平方公里，相当于乌克兰总领土的0.8% 7。 领土变更与前线消耗战动态 俄罗斯在2025年的战略重心集中在顿巴斯地区的彻底占领以及边境缓冲区的建立。尽管俄军付出了沉重的人力代价——全年伤亡估计达到416,570人，平均每占领一平方公里土地需付出78人的伤亡代价——但其推进速度较2024年有显著提升 7。 2025年俄乌前线关键领土变动 时间节点 战略意义 来源 大诺沃西尔卡（Velyka Novosilka）被占领 2025年1月 突破乌军多涅茨克南部防线关键节点 7 库尔斯克地区（Kursk Oblast）收复 2025年4月 俄罗斯彻底清除了乌军在其本土的军事存在 7 托雷茨克（Toretsk）全境失守 2025年8月1日 削弱了乌克兰中部工业区的防御纵深 7 波克罗夫斯克（Pokrovsk）攻坚 2025年9月-12月 截至年底，俄军已控制该市67.63%的区域 7 塞维尔斯克（Siversk）与利曼（Lyman）推进 2025年12月 俄军完成塞维尔斯克包围并进入利曼 7 乌克兰方面，虽然在领土防御上面临巨大压力，但其利用北约支持和自主研发的远程无人机系统，在非对称作战领域取得了震撼性的突破。乌克兰通过高频率的远程打击，试图抵消俄罗斯在重型火炮和兵员基数上的优势 7。 “蜘蛛网行动”：对俄战略航空兵的降维打击 2025年6月1日，乌克兰安全局（SBU）实施了筹备长达18个月的“蜘蛛网行动”（Operation Spider’s Web）。这次行动标志着无人机战争进入了全新的组织阶段。乌克兰利用117架走私进入俄罗斯境内的远程第一人称视角（FPV）无人机，从隐藏在货车内的发射装置中同步升空，对分布在俄罗斯全境、甚至包括北极圈和远东地区的四个战略轰炸机基地发起了毁灭性打击 11。 此次突袭的战略成果极其显著： 硬件损毁：据评估，行动至少摧毁或重创了41架战略轰炸机，包括19架Tu-95MS和Tu-22M3，以及一架极其珍贵的A-50早期预警机 11。 经济杠杆：这些轰炸机的总价值高达70亿美元，而乌克兰使用的无人机单价不足3000美元，这种不对称性在现代战争史上堪称“非对称天才”之举 11。 心理与后勤影响：俄罗斯被迫将其剩余的战略机群撤往极其偏远的远东基地，如靠近中国边境的乌克兰卡（Ukrainka）基地，这极大地延长了俄军空袭乌克兰的飞行航程与准备周期 11。 俄罗斯的战略反击与“榛树”导弹的震慑 面对乌克兰的战术创新，俄罗斯在2025年下半年显著加大了大规模联合打击的频率。9月6日至7日，俄军发射了创纪录的810架无人机和13枚导弹，这是战争爆发以来规模最大的单次空袭 7。然而，最具战略影响力的事件是新型高超音速中程弹道导弹“榛树”（Oreshnik）的实战化与部署 16。 “榛树”导弹具备超过10马赫的再入速度，并携带六枚分导式多弹头（MIRV）。俄罗斯于2025年12月30日正式宣布该系统在白俄罗斯进入战斗值班，此举被视为对北约东翼的直接威慑 16。分析认为，由于该导弹在末端阶段的飞行特性及巨大的动能，目前的爱国者或THAAD防御系统对其拦截成功率极低 17。 中东：从代理人冲突到大国对决的阈值跨越 2025年中东局势经历了自1973年以来最剧烈的重组。以色列与伊朗之间长期存在的“影子战争”在6月演变为直接的军事冲突，而叙利亚阿萨德政权的崩溃则彻底铲除了伊朗在黎凡特地区的战略支柱 20。 6月13日战争：以色列与伊朗的正面较量 2025年6月13日，以色列国防军（IDF）发动了代号为“除草”行动的大规模空袭，直接打击伊朗境内的核设施、军事指挥中心及能源基础设施 2。此次行动的显著特征是美国军事力量的深度参与。美军在冲突期间不仅提供了空中加油支持，更在6月22日出动B-2轰炸机对福尔多和纳坦兹的加固核实验基地投下了数枚“钻地弹” 2。 6月以伊战争关键军事指标 以色列/美国行动 伊朗反击 来源 空中平台 超过200架三代及四代战机 数百枚弹道导弹与自杀式无人机 2 核心目标 31个省份中的核设施、炼油厂 内盖夫空军基地、海法炼油厂、美军基地 2 高端消耗 美军消耗了25%的THAAD拦截弹储备 “法塔赫”高超音速导弹首次投入实战 2 人员代价 以方报告28人死亡 伊方报告超过1,000人死亡，含30名高级军官 2 尽管这场冲突在持续12天后经由特朗普政府斡旋达成停火，但其打破了“大国不直接打击对方领土”的禁忌。伊朗通过打击卡塔尔的乌代德空军基地，释放了随时可能瘫痪波斯湾能源出口的信号，这种“相互保证毁灭”的逻辑正在中东地区具象化 2。 ...

真知必导致行动。 在卡巴拉认识论中，如果你说你“知道”什么是正义，但你的行为却不正义，那么在本体论上，你并没有获得 Da’at。你只是在大脑里拥有了关于正义的“信息”。 也就是我的[[总体大纲及构想|交错之地]]涉及的内容，真知必导致行动，以及我的信条。如果没有行动，那我必定没有知识，只有信息。 原文： 在卡巴拉生命树的架构中，讨论“知识”是一个极其深刻的话题。因为在标准的十质点体系中，Da’at（知识） 处于一个非常特殊的位置：它通常被称为“隐藏的质点”或“非质点”。 它不是一个具体的“地方”，而是一种状态或桥梁。我们可以从以下三个层面来理解“知识”在卡巴拉语境下的真正作用： 1. 认知深渊的桥梁：连接理智与直觉 生命树顶端由三个质点构成“理智三角”： Chokhmah (智慧)：纯粹的直觉、灵光。 Binah (理解)：逻辑分析、构思。 Da’at (知识)：位于前两者下方，它是将“闪电般的灵感”转化为“可落地的认知”的那个过程。 知识的作用： 它是整合。没有 Da’at，智慧就只是飘渺的幻象，理解就只是死板的教条。知识是将外部真理转化为内在生命力的化合反应。 2. 存在论的门户：穿越“深渊” (The Abyss) 在卡巴拉的宇宙观中，最上层的三个质点（神性意志、直觉、理解）与下方的七个质点（情感与物质世界）之间有一道巨大的深渊 (Parokhet)。 知识是穿越深渊的唯一方式。 在这种意义上，知识不是指“收集信息”，而是指“合一”（在希伯来语中，Da’at 与圣经中描述夫妻交合的词根相同）。 知识的作用： 它是转化。当你真正“知道”某事时，你与这个真理不再是分离的。你不再是“观察者”，你成为了真理的一部分。 3. 道德与行动的引擎 如果你观察生命树，Da’at 正好位于 Tiferet (美/心) 的上方。这意味着： 真知必导致行动。 在卡巴拉认识论中，如果你说你“知道”什么是正义，但你的行为却不正义，那么在本体论上，你并没有获得 Da’at。你只是在大脑里拥有了关于正义的“信息”。 核心洞察： 真正的知识（Da’at）是灵魂的“免疫系统”和“导航仪”。它过滤掉虚假的幻象，让神性的光芒能正确地流动到下方的行动界。 知识的“两面性” 这里有一个很有趣的联系：在《创世记》中，亚当和夏娃吃的是**“知善恶树”**的果实。 在卡巴拉看来，这代表人类过早地尝试接触 Da’at，但在没有足够平衡（即没有处理好 Chesed 与 Gevurah）的情况下，这种“知识”变成了主客观的分离，导致了人类跌落入物质感官的碎片世界。 我们来深入一点？ 你认为在现代生活中，我们拥有的是信息还是知识 (Da’at)？ 如果你想继续，我们可以探讨： 现代知识危机： 为什么我们知道得越多（信息），却越感到迷茫（缺乏 Da’at）？ 修行路径： 如何通过实践将大脑里的“理解”转化为灵魂里的“知识”？ 阴影面： 当 Da’at 缺失时，生命树下方的“外壳”（Qliphoth，即邪恶与混乱的来源）是如何产生的？ “知识”，它和“美丽”的物质显化有关，在生命树的路径上，这个过程是这样的： 1. Da’at（内化）： 你在深渊处瞥见了绝对的真理（例如：你深刻理解了家族悲剧的本质）。 2. Tiferet（平衡）： 这种真理下沉到心脏的位置。在这里，你需要决定如何“平衡地”表达这个真理。是用毁灭性的“严厉”，还是用软弱的“慈悲”？“美丽” 会选择那条“美的路径”——即最恰当、最符合整体和谐的方案。 3. Malkuth（行动）： 最终，这种经过美调和的真知，才会在“王国”中坍缩为现实。 如果“知识”跳过“美”直接进入“行动”，产生的就是狂热或暴政。只有经过 “美丽”（心脏/平衡）过滤的知识，其代价才是能被世界承受的。 ...

我有过许多给过我温暖经历的老师，也有过很多为每一位学生带来温暖经历的老师。按时间倒序，有我商务谈判的老师，相当擅长分析谈判案例，和让我们多角度思考、情绪稳定地处理问题；有我高中的生物老师，几乎退休的年龄还在健身，即使学校在开所有老师都要参加的大会也要来给我们上课；我高中的数学老师，对每个学生都很耐心，一点点分析薄弱点并提供练习建议；我高中的语文老师，和同学们打成一片，每到中午最后一节课都会提前一两分钟放我们去抢饭；初中的英语老师，严格但是成功大幅度提高了所有人的英语成绩，即使她只负责我们一学期的课程…… 但是最令我印象深刻的，还是我高中的班主任，一位中年英语老师。因为之前提到的老师给予的温暖都过于分散、过于转瞬即逝，而它——啊不，她——把人们能想象到的，老师对学生的温暖，都给了一个人：最终高考成绩最好的人。这形成了一个自证预言，证明了她这种偏爱确实是有结果的。 为了保护隐私，我接下来会称那位同学为小宸，称班主任为老王。小宸来到学校的第一天就展现了惊人的联想天赋、沟通技巧和情商。他在看到同学课间还坐在座位上，就用一声声“大卷姐”活跃了班级气氛；看到同学呕吐，就立刻大声关心她是否怀孕，号召其他人一起来帮忙；上课时自己答不上来的题要被别人答了，就开始起哄，事后再笑着和老师道歉、讨论问题，防止同学因答错题目丧失信心的同时还让老师见到了班级活泼的一面。老王显然想温暖这么一位前途无量的学生，让他能更心无旁骛地学习；有时候走路遇到他交友圈子外的同学，还会用各种外号或者一句简单的“傻逼”打招呼——后者自然是在附近没有老师时才会使用的。所以接下来，她明里暗里都给了这位同学全方位的温暖。 比如，她非常喜欢“情商高”“会来事”的同学，但无论是行动高效、擅长使用话术的团支书，还是有些结巴但100%执行她任务的班长，抑或是她一直带的、从英语特长班转过来的女孩，都被她批评过“情商低”“不会说话”。只有靠着初中就爱起哄的名声积累，和各个班级的调皮小子都成为朋友的小宸，才是情商高的真正体现：广结好友，说的所有话都有人捧场，这些才是高情商的具体体现。他甚至还吸纳了班级里一个叛逆佛子，他曾经在我们初中那位严格的老师再次大发脾气时公然反抗，直接离开教室；到了高中，他经常研读佛经，而且加入了小宸的朋友圈，是班级人文与哲学的代表人物。 他们延续了这股反叛风气，尤其是吸收了英语特长班一名学习挺好的同学后。他们公开宣扬自己的理念，表示真正的学神都不应该写作业，不应该好好听课，并以自己优秀的成绩和相当快乐的生活佐证。尽管“大卷姐”、团支书，还有很多普通学生都没有加入，但根据情商高才能成事定律，班级的学习动力和风气依旧向着极乐冲刺。 除了老王，所有老师都受不了我们班时，她不得不选择了“民主评议”，让大家匿名指出谁在扰乱课堂纪律。有些群众天真地以为这是真正的匿名，这位班主任也是真的想整治班级上以小宸为中心的团体，于是写上了他和他左膀右臂们的名字，甚至因为只能投两个人而感叹不够用；但更多有政治敏感度的人迅速抱团，通过弃权表明自己“顾全班级大局和同学情谊”，以及向小宸的团体送投名状。这次民主评议的唯一作用，是让小宸他们进一步了解了班级政治生态。这应该算是一个政治性群体中，领导人能给下属的最大温暖了吧。 同样，老王在平时生活中也一直会给他温暖。虽然她会受贿，但是她对那些学生和家长都淡淡的。只有小宸，无论和谁起了矛盾，她都会无条件地偏向小宸。一次，他和班级里一位想学医的男生起了矛盾。高考在即，他心中的烦躁无处发泄，于是前去挑衅这位未来的医生。于是两人起了口角，医生的部分教科书也被小宸损坏，但是老王依旧坚持这只是两个同学闹着玩，让医生家长不要追究，并威胁他们再追究就先追究他们和同学吵架的事情。至于小宸当时为什么烦躁，大概是因为爱情不顺吧。他试图让自己的女朋友不要学习，毕竟这太累了。每当她学习时，他就感到不舒服，需要女朋友哄他，而当他学习时，他又受不了女朋友的任何打扰。女朋友家长听说后，全家出动揍了他一顿，并勒令老王管教小宸。这个女孩的妈妈还在老王侄子上的大学任教呢，没少关照他侄子。但这种对比才能体现出小宸受到的温暖：老王根本没有管小宸和这个女孩。她依旧在夸奖、鼓励小宸。你问那个女孩？我不是说了根本没管吗？管她的是我们数学老师，他看到数学好苗子成绩下去了当然要和她谈谈。 在老王持续不懈的温暖下，小宸是我们班高考成绩第一，团支书她屈居第二，“大卷姐”只在第三，班长分数平平无奇。平均分不是最好的——自然，因为我们生物和化学老师都批评过我们学风不正，不好好学习，每次大考成绩总是倒数——小宸也不是高分群体中的佼佼者。但这可能是老王倾力温暖下的最好结果了吧。 我还记得我高中做教师节主题午间报告时，选取的中心是“老师们也是普通人”，老王完美地证明了，她确实只是一个有所偏好但确实会倾力给予温暖的普通人。就连我们填报志愿前的职业性格分析中，我们也公认王老师的MBTI类型是最常见，最“普通”的一种，ESFJ。教师节的意义在于感恩。在此，我衷心感谢王老师。她身体力行地教会了我宝贵的一课：世界上最炽热的温暖，往往由普通人产生，往往只流向那些无需它也能自行燃烧的人。 后记 ……诶，XXX（即前文的“大卷姐”），你说什么？王XX她是我们高中副校长的姐妹？==我操他妈的大傻逼老师==，我就整这么一次午间报告你还给我来个回旋镖是吧。对了，我听说她受贿不干活被家长举报停职了，怪不得上次我和你返校宣讲时没看到她。也是，说得像谁乐意找她似的。可惜没见到菊姐，没想到她带完我们这届就退休了，她还说要跟我们过一遍新教材之后继续带高三呢，甚至高考前她还说下一届生源不一定比我们差，说她教上了要让我们好好看看呢……

“情绪价值”一词只肯定了情绪的功利性价值：维稳和润滑。作为确定双方地位和关系的一个工具的价值：对方给我情绪价值，说明其愿意为我付出，服从我们之间的规则/稍微不那么有利的要求；我给出情绪价值，意味着我在用这个换取和谐对话与进一步沟通的通用敲门砖，以及略微的示弱，有时也是表明自己在这段关系中强势，这个具体看要用它换取谁的退步，用来深化这段关系的性质；同时它相较于各种情绪形容词更易量化，“感觉”是主观的，但是有没有价值有客观表现。 同时，它暗示这像其他任何价值一样是需要创造、流通和维护的。不创造价值就是无用，不维护就是在毁坏我们的利益。由于它仍然没有像一美元等于多少人民币那样有明确汇率，还像黄金价格一样随着双方情况不同而出现价值波动，所以计算情绪价值一事稍显困难，让双方获得的情绪价值对等似乎也相当困难，不断地计算、卖出、买入更多才是最优解。这客观意义上促进了人们遵守通常意义上的道德准则和社交标准，以及各种焦虑、人情往来、收受贿赂、狗哨政治、以更明显或易得的价值置换不那么明显的价值。 但是情绪最基本的价值和作用被忽视，甚至刻意隐瞒了。 行为基础。它是最基本的趋利避害本能和迅速（尽管笼统）的即时分析。直接走杏仁核再到前额叶具体研究让它比理性应对和分析事件更简单，也成为了“理性”的基础。 道德和共识。最初的集体主义与利他情感是因为这种行为能被更多人看见而传播开的模因，也是因互相帮助更可能生存而留下来的进化成果；各种负面情感是人类进化中平衡利己与利他的有效成果；道德是对外界的，这个主体应该怎么做，怎么平衡自己和外界的关系。理性是修补道德标准、提高践行道德带来的成果的。情绪是道德感和共识的第一印象和定义，理性是跟在它后面赞同或反抗它的第二因素——但大多数情况下也只是在前者定下的范围和基调下，比如它让你看到的重点、它让你单刀直入的一种逻辑……情绪在吹狗哨这里扮演了“过滤器”和“编辑器”的角色。它不是为了寻求客观真理，而是为了维护心理舒适和群体认同，这应该是情绪价值的最好体现。“情绪价值”在强调道德和共识带来的效果，而不是它的局限性；它在强调它的作用，但又为它带来的作用找了别的源头。 针对这种新自由主义下过度强调各种东西货币价值和个人责任的批评有很多，也不缺我这一条。但是显然，再次声明情绪存在状态、生理特征、社会作用，以及天天创造新词和挪用经济金融词汇对人和语言的异化，大概能为一个普通公民提供“情绪价值”，通过拉拢持相似观点的人力资源并为其提供情绪价值，为社会创造一个去中心化的赛博反叛小团体，推动社交媒体流量产生……看，我也会新自由主义那一套“话术”，用这个反驳“只喊口号不做事”的批评好像有点讽刺，但符合我的审美，我喜欢看讽刺小说。 接受某个东西，比如情绪的存在，并看到它真实地在决策和行动中流动的方式，不仅符合那种“个人责任”的论调，还能让我们更自由地给宣扬情绪价值的人一拳，大慈大悲地为那些注重体面的人上演一出符合他们认知中体面剧本的戏以满足他们情绪价值的同时压制他们的声音，达成“共赢”。（毕竟有时候做什么都会被一些解构性或个人中心的判断标准视作妥协，那就只能当作自己日行一善了） 后记：如果看到了商机，大概会有人借此机会放上收款码呼吁读者 buy me a cup off coffee 或者带货。

我是一名法师（武僧），我在魔法学院进修，按老师教的方法联系上了魔网（气），但好像和老师们说的不太像。我不太聪明，看不懂复杂的法术书，所以为了强化自己努力锻炼身体。我带着一根法杖（武僧武器），我的法表有，法师护甲（无甲防御），克敌机先（敏捷打击），脚底抹油（疾步如风），跳跃术（疾步如风），虚假生命（运转周天），大步奔行（无甲移动），护盾术（拨挡攻击），炽热射线（疾风连击 + 元素注拳），羽落术（轻身坠），人类定身术（震慑拳），火球术（元素爆破拳），蛛行术（飞檐走壁） 个人改编： 我是一名牧师（邪术师），我在神殿进修，按照主教教的方法联系上了主（宗主），但好像和主教说的不太像。我不太机灵，感知不到主留下的神圣指引，所以为了强化自己努力提高亲和力。我带着一把硬头锤和一面盾牌，我的法表有，圣火术（魔能爆），亡者丧钟，虔诚护盾（魔能祈唤 - 幽影护甲），治愈真言（魔能祈唤 - 饮命者），诚实之域（暗示术），召唤灵体武器（刃之魔契），死者交谈（魔能祈唤 - 坟茔殁语），水下呼吸（魔能祈唤 - 深海馈赠）。 我是一名德鲁伊（术士），我在翠绿闲庭长大，根据大德鲁伊的教导掌握了自然的力量，但好像和其他德鲁伊们感受到的不太像。我不太擅长理解那些复杂的自然平衡理论，所以干脆靠本能驱使力量。我带着一根木制法杖，我的法表有，动物信使（召唤魔宠），树肤术（魔法护甲），月华之光（灼热射线 + 光亮术），召雷术（巫术箭），同时还有几种荒野形态（变身术）。